Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Доминиканский костел. Львов. Пасха, 5 мая 2013.

Орден Доминиканцев во Львове появился одним из первых из всех католических орденов. Главная версия - монахи приехали вместе с женой Льва Даниловича, Констанцией. Король Галицко-Волынского княжества Даниил Галицкий женил своего сына на дочке венгерского короля Беллы Четвертого для укрепления своего влияния на территории. Кстати потом венгерские князья имели претензии на Львов, но их опередил  польский король Казимир Третий в 1349 году, но это отдельная история.


Первый римокатолический доминиканский монастырь и собор были построены во Львове в готическом стиле в 1370—1375 годах по проекту Николая Чеха.
В здании монастыря доминиканцев в 1707 году был подписан договор о союзе между Россией и Речью Посполитой в войне против Швеции.

Жили монахи возле палат Констанции, которые размещались в том месте где сейчас галерея "Дзига", на улице Армянская, кстати единственная улица заканчивающаяся тупиком. В 1527 году во Львове был  мощный  пожар, в котором сгорели первые дома и готические храмы.
С того периода утекло много воды, было много событий во Львове влияющих на историю Польши и Европы в целом, как-то об этом напишу. Но возникла надобность построить новое здание для ордена Доминиканцев и фундамент заложили в 1749 году.

Главным инженером и архитектором был Ян де Витте, талантливый фортификатор, комендант польской крепости в Каменце-Подольском. Средства на строительство костёла выделил польский великий гетман коронный Юзеф Потоцкий.
Строительством руководил Мартин Урбаник, с 1764 года — Кшиштоф Мурадович, а заканчивал фасад С. Фессингер. В 1865 году по проекту архитектора Юлиана Захаревича к костёлу была пристроена четырёхъярусная башня-колокольня, стилизованная в духе барокко. В 1895 году был перестроен купол, в 1905—1914 годах реставрировался интерьер храма.

Ныне в здании монастыря работает Музей истории и религии, который был открыт еще во времена СССР и назывался тогда «музей истории религии и атеизма», в то время в  середине храма висел маятник Фуко, я даже его видел, правда был маленький, с отцом заходили :)
В храме проходят служение Украинской греко-католической церкви, костел открыт для посещений туристам, впрочем как и все храмы Львова.

P5040329
=

P5040332
Особую мощь и красоту Доминиканскому костелу придает большой купол, поддерживаемый восемью парами двойных колонн. Он служит узнаваемым ориентиром в панораме города, которую так любят фотографировать туристы с Высокого замка. Также очень величественно выглядит выступающий вперед фронтон, декорированный статуями святых. «Богу единому честь и слава» гласит надпись «Soli Deo Honor et Gloria»на фасаде.
=
P5040333
=

P5040334
=
P5040337
Символ Домиников - собака с факелом в зубах сидит на Библии, гласил об инквизиторских функциях ордена и защите основ правоверия. Этим и созвучностью с лат. Domini canes, обусловлено распространение неофициального названия ордена «Псы Господни», чтобы выразить двойное назначение ордена: преданно охранять веру Церкви от ереси и просвещать мир проповедью Божественной Истины.
=

P5040339
=
P5040342
=
P5040343
=
P5040345
=
P5040351
=
P5040352
=
P5040354
=
P5040358
Так мне хотелось выйти и сказать - Сейчас, подождите, сейчас всем раздам автограф :)
=
P5040362
=
P5040406

Как языческое образопоклонство вошло в христианство

В начале IV века, когда император Константин прекратил гонения на христианскую церковь, стали воздвигаться храмы и, естественно, возник вопрос, какого рода живопись должна их наполнять.
1803-thumb
В строгих богословов возникает «страх перед остатками античного сенсуализма (чувственности), ужас «образопоклонства»… не стали бы яркие изображения библейских персонажей поводом для языческого обожествления живописи, ведь в церковь пришли огромные массы вчерашних язычников, у которых всегда перед глазами предстояли изображения их богов. Не будут ли они привносить свои старые обычаи поклоняться перед изображениями, как это они недавно делали в своих языческих храмах?

К этим строгим богословам не безосновательно боявшимся опасных новшеств, относятся и Евсевий Кесарийский, известный историк церкви, современник императора Константина, и святой Епифаний Критский, и ряд других богословов, о которых будет рассказано сегодня.

Их протест оказал влияние на характер живописи в первых христианских храмах. В ранних мозаических циклах нет изображения Божества в человеческом образе. Таковы мозаики свода и центрального купола в мавзолее Санта-Констанца в Риме (первая половина или около середины IV века), мозаика капеллы Руфины и Секонды Латеранского баптистерия (около 315 года), старая мозаика абсиды церкви Санта-Мария Маджоре (432-440гг.), мозаика в Сан-Джованни ин-Латерано (IV век). В них стены и своды покрыты изображениями птиц, животных, цветов в вазах, пейзажей, орнаментов… Человеческая фигура в таких композициях мало заметна и никогда не олицетворяет христианский храм.

Прежде всего нужно припомнить отзыв Евсевия Кесарийского (см. его письмо Констанции, сестре Константина Великого в ответ на просьбу выслать ей икону Иисуса Христа): "…конечно, ты ищешь икону, которая изображает Его в образе раба и во плоти, которою Он облекся ради нас; но мы научены, что и она растворена славою Божества, и смертное поглощено жизнью» … Чувственно зримое во Христе как бы растаяло в сиянии Его Божества, и потому недопустимо изображению в мертвенных чертах и красках…".

С другой стороны к подобным выводам приходят и противники оригенизма, например, Епифаний Кипрский. То же самое утверждает историк М.Э.Поснов в своей книге «История христианской церкви»: «В IV веке прокладывают себе путь с большим трудом, но все-таки постепенно вводятся иконы Спасителя, Божьей Матери, Апостолов и Святых, не в смысле портретов или исторических назидательных картин, а в смысле предметов для поклонения».

Историк Карташев А.В. в своей книге «Вселенские Соборы» пишет: «Святой Епифаний Кипрский в Анаблате (Палестина) не в своей епархии увидел в церкви завесу с изображением человека Епифаний разорвал эту завесу и отдал ее на покрытие гроба какого-то нищего, а в церковь подарил новый кусок материи. На западе в Испании, на Эльвирском соборе (Гренада, ок. 300 г.) было принято постановление против стенной живописи в церквах. Правило 36[8]: "чтобы живописи в церквах не было, и чтобы не служило предметом почитания и обожания то, что изображается на стенах."

Так же историк Флоровский пишет о святом Епифании Кипрском (р. ок. 315 г.): «Он в своем «Завешании» он заповедует «не вносить» икон ни в церкви, ни в усыпальницы, воспоминания нужно хранить в сердце, а не закреплять их в чувственных образах»

Потому подводя итог, мы можем сказать, что страх строгих богословов с которого мы начинали, был более чем обоснованным, "образопоклонство" которого они остерегались плотно вошло в жизнь христиан. И сегодня многие люди не представляют своей жизни без икон. Но если обратимся к Священному Писанию, то найдем Божье повеление: "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои" (Исх.20:4-6).

Константин Буд-Гусаим


(no subject)

Живу сейчас на сьемной квартире, хозяйка, слегка удареная в религию. Общались пару дней назад, как дела и тд. Сказал что, вот пока ищу работу, сложно с поиском. Сегодня снова навестила, как дела и тд, говорю - ищу до сих пор работу, а так все нормально. Говорит мне- попроси у Бога и чудо произойдет. И вот мысль у меня, если у Бога попрошу чтоб в понедельник мне не надо было платить за квартиру или сделали мне 80% скидки и это бы произошло. Какая у хозяйки была бы реакция...

(no subject)

Христос родился - Славим Христа.

19-го января Водохрещение - Христос крещается, ответ - В реке Иордан

Обломал препода на экзамене

Профессор однажды в университете задал своим студентам такой вопрос.
Все, что существует, создано Богом?
Один студент смело ответил: "Да, создано Богом".
"Бог создал все? " спросил профессор.
"Да, сэр", ответил студент.
Профессор спросил, "Если Бог создал все, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло".
Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он еще раз доказал, что вера в
Бога это миф.
Другой студент поднял руку и сказал "Могу я задать вам вопрос, профессор? "
"Конечно", ответил профессор.
Студент поднялся и спросил "Профессор, холод существует? "
"Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно? "
Студенты засмеялись над вопросом молодого человека. Молодой человек ответил, - "На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фарингейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует.
Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла."
Студент продолжил. - "Профессор, темнота существует? "
Профессор ответил, "Конечно, существует. "
Студент ответил, "Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует.
Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует чтобы описать что происходит при отсутствии света. "
В конце концов, молодой человек спросил профессора,
- "Сэр, зло существует? " На этот раз неуверенно, профессор ответил,
"Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным как проявлением зла. "
На это студент ответил, - "Зла не существует, сэр, или по крайней мере его не существует для него самого. Зло это просто отсутствие Бога.
Оно похоже на темноту и холод - слово, созданное человеком чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света. "
Профессор сел.
Имя студента было - Альберт Эйнштейн .